无论身在何处我都能找回信仰
了解以色列历史的人都知道，犹太民族是一个多灾多难的民族，这个民族经历了多个帝国的统治，从巴比伦到希腊，从波斯到罗马帝国，在公元70年，以色列作为一个国家在版图上消失，犹太人的精神家园——第二圣殿被毁，应许之地改名为“巴勒斯坦”，犹太人开始了长达2000年的漂泊。
历史上犹太人走到任何一个国家和地方，几乎都会受到排斥和逼迫，甚至是杀害，在二战时期，德国纳粹屠杀了600万犹太人就是反犹主义的巅峰。是什么能让他们在几千年的流散里，终究迅速恢复其信仰，并且世代相传呢？这要从犹太民族的根源——《妥拉》说起。
《妥拉》广义上指上帝启示给以色列人的真义，亦指上帝启示人类教导与指引。狭义上指《》的首五卷（犹太人不称旧约），犹太教称为：《》、《》、《》、《》和《》。在犹太人失去土地家园和精神家园后，《妥拉》取代这二者成为犹太人的灵魂。
《妥拉》上面记载了神要求以色列民的生活、工作、献祭、婚姻、刑法等方方面面的行为规范，其中以安息日（犹太人在这一天周六不做任何工作）最为有特色，与全世界区别开来。而对于这些规范和要求的遵守就成为了犹太人鲜明的特征，这种特征既使犹太民族遭受了苦难，但同时也保留了犹太民族的血统和文化。
犹太经典《塔木德》介绍，《妥拉》中的规定一共有613条，其中有248条是教导人什么是应该做的，剩下的365条教导人什么是不应该做的。613条律法清单汇编于1170到1180年，由历史上最著名的犹太拉比之一迈蒙尼德在埃及时编撰，记载在《Mishneh Torah》中，这本著作也是犹太教核心的书籍之一。当然，这613条律法中因为时代的变迁、犹太家园的失去、圣殿的失去，其中的许多已经不能付诸实践，尤其是献祭的规定这一部分，但这些犹太规范到现在还深深的影响着，甚至说主导者犹太民族。
我们来例举几个律法，感受一下来自《妥拉》的智慧：
1、要知道在这个世界上只有一位真神；
2、在你的头脑中不可有其他的神；
3、要知道神是一位；
4、爱祂；
5、敬畏祂；
6、尊祂的名为圣；
7、不可妄称他的名；
………………
X、当纪念安息日，守为圣日；当这一日，你和你的儿女、仆俾、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；
妥拉是由抄经文士用特制羊皮及特殊墨水，用手把经文一一抄录在上面，然后用卷的方式来开合书卷，并且是由两边对称向内卷起开合，方便阅读和保存。妥拉这样两边对称向内卷的设计，是仿照第一圣殿圣所门口旁的两根巨柱，当打开卷轴阅读时，如同通过圣所门口的两根巨柱，走进圣所。犹太人传统，只会在圣殿和会堂打开妥拉诵读，因为犹太人认为妥拉是神圣的，而打开妥拉阅读时，就如同进入圣所向神学习神良善的话语，神就是拉比，而学习的人就是门徒！ 想要了解更多关于妥拉的内容看这里。
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